In dieser schönsten deutschen Bilderbibel spiegelt sich auf anschauliche Weise jene Zeit des Spätmittelalters wieder, die von großen wirtschaftlichen Umwälzungen und kulturellem Fortschritt geprägt wurde. Sie ist eine Historienbibel, ein Typus in welchem die biblischen Erzählungen durch profanhistorische und philosophische Exkurse zu einer Art mittelalterlicher Universalgeschichte ausgebaut wurden, die von der Schöpfung bis zum Jüngsten Gericht reichte. Wo das biblische Geschehen historische Lücken aufwies, schloss man diese unter Heranziehung apokrypher Schriften, Legenden und weltlicher Geschichtswerke. In der Sprache des Volkes verfasst, erfüllten die Historienbibeln somit einerseits die Forderung nach religiös-erzieherischer Erbauung, dienten andererseits zugleich aber auch weiten Teilen der Bevölkerung als einzig zugängliches Geschichtsbuch. Unter den rund 100 deutschsprachigen Historienbibeln nimmt die »Vorauer Volksbibel« in künstlerischer Hinsicht unbestritten den höchsten Rang ein. Insgesamt 559 (!) Miniaturen begleiten den in einer bayrisch-österreichischen Mundart verfassten Text und belegen einmal mehr die starke Bilderfreude des Spätmittelalters. Im Schrifttyp der österreichischen Bastarda ausgeführt, ist der Text ohne größere Schwierigkeiten auch für Ungeübte lesbar. Sensationeller Weise ist das Prachtstück exakt zu datieren, da sich das Datum 31.101467 in einer Eintragung des Schreibers findet (fol. 447v). Die in leuchtenden Aquarellfarben kolorierten, mit großer Kunstfertigkeit ausgeführten Federzeichnungen gewinnen ihren unverwechselbaren Reiz durch eine starke Expressivität. In den von innerer und äußerer Bewegtheit erfassten Figuren zeigen sich bereits erste Ansätze zu einer Charakterisierung und Individualisierung - Stilmerkmale, nach denen man in der Kunst dieser Zeit zumindest hierzulande noch vergeblich sucht. Dienten die Miniaturen ursprünglich in erster Linie dazu, die Texte zu interpretieren und zu illustrieren, so erfüllen sie für den heutigen Betrachter eine weitere Funktion: Sie dokumentieren das mittelalterliche Leben auf vielfältige Weise. Durch ihre diferenzierten Federzeichnungen wird die »Vorauer Volksbibel« so auch zu einer nahezu unerschöpflichen Quelle für die Kostüm- und Realienkunde ihrer Entstehungszeit. Das Faksimile entspricht bis ins kleinste Detail dem Original. Die für die Realisierung der getreuen Wiedergabe notwendigen Aufnahmen erfolgten direkt am Original im Chorherrenstift Vorau. Bei den vier kostbaren Lederbänden handelt es sich um 1. Neutestamentlicher Teil: Faksimile 1989. 206 Seiten (fol. 355v-458v) mit 120 kolorierten Federzeichnungen und 3 historisierten Initialen. Kommentar: F. Hutz, Vorau. 34 Seiten, 30 x 43,5 cm, gebunden. 2. Alttestamentlicher Teil I: Faksimile 1990. 246 Seiten (fol. 1r-123r). Durchgehend kolorierte Federzeichnungen und Initialen. Kommentar: F. Hutz, Vorau. 36 Seiten, 30 x 43,5 cm, gebunden. 3. Alttestamentlicher Teil II: Faksimile 1991. 220 Seiten (fol. 123r-232r). Kommentar: F. Hutz, Vorau. 36 Seiten, 30 x 43,5 cm, gebunden. 4. Alttestamentlicher Teil III: Faksimile 1993. 248 Seiten (fol. 232r-355v). Kommentar: F. Hutz, Vorau, 36 Seiten, 30 x 43,5 cm, gebunden.
