Der Autor unterzog den in der Kunstauffassung des Spätbarock wie auch im Werk des Hofjuweliers Johann Melchior Dinglinger ungewöhnlichen »Apis-Altar« einer eingehenden Untersuchung. Der »Apis-Altar« erscheint nun ebenso als ein prächtiges Dokument der unter August dem Starken einsetzenden Ägyptensehnsucht wie auch als eine Auseinandersetzung des Künstlers mit dem Mythos des sich ewig wiederholenden Strebens und Auferstehens des ägyptischen Gottes Osiris.